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聊斋志异娇娜,云萝公主白话文的翻译
1、公主四肢娇懒，两腿一会儿曲一会儿伸，似乎没有地方放。安大业欢喜地上前拥抱她，公主说： “你把手先放开！现在有两条路，请你选择。”安大业搂着公主的脖子问是什么两条路，公主说：“我们要是做棋酒之友，可以有30年相聚的日子，若是做床上之欢，只有六年的欢聚，你现在选哪一种？”安大业回答说：“6年之后再说。”公主于是不再说话，便与安大业做了夫妻。
2、《聊斋志异》中的幻化空间是不断变化的，是忽隐忽现的，《娇娜》中狐仙皇甫公子的高门大院住所突然变成高高的坟头，下有巨大的狐狸洞，《云翠仙》中云翠仙娘家的高楼深院变成悬崖峭壁。在这些幻化的奇妙空间里发生了无数奇异的故事。时间幻化。所谓时间幻化是对时间的流动进行加速或减慢。
3、其中《鸦头》、《云萝公主》虽有残缺，仍以残文为主，用他本补全，作为底本。）其余部分，则采用其他抄本为底本。《聊斋志异》的抄本，以历城张希杰的“铸雪斋抄本”和一九六二年在山东省淄博市周村区所发现的“二十四卷抄本”最为完整。两者相较，铸雪斋抄本用作另一底本，比较合适。这个本子抄自济南朱氏。
4、就在这时，事情却发生了戏剧性变化：当年跟随王妃的婢女认出了陈弼教，报告了王妃，于是他一下子由阶下囚变成了座上客，还真的与公主结了婚！ 没有好的语言，再好的故事也食之无味。《聊斋志异》用文言写成，一方面继承了文言文精炼、含蓄的优点，一方面又大量吸收民间口语，兼有生活化的长处，语言准确精练而又生动传神。
5、蒲松龄生于明崇祯十三年四月十六（公元1640年6月5日）戌时，卒于清康熙五十四年正月廿二日（公元1715年2月25日）酉时，汉族，清代文学家。他也是中国短篇小说之王。出身没落地主家庭，一生热衷科举，直到72岁赴青州考贡，为岁贡生。因此对科举制度的不合理深有感触。
翻译白话文?
1、作者：白居易 何以销烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。翻译：如何消除烦人的暑热，只要你在院子里静静的坐着。庭院中没有高大的建筑，窗户吹进缕缕清风。不想别的事静下心来，室内凉气生成。这样的时候怡然自得，哪里还和别人一样。
2、原文：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
3、白话译文：小余姓王，是个身份低贱的煮肉差役。他擅长烹饪，人们闻到他烧菜的香味，十步以外没有不下巴跳动、歆羡向往的。
4、译文 吕蒙正以宽容厚道为宰相，宋太宗赵匡义特别亲近赏识。朝中有一个官吏，家里藏有古镜，他说（这镜）能照二百里远，想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他，得到赏识。他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事。
20.猴王出世课文全翻译(白话文)
《猴王出世》白话文翻译如下：石猴诞生：在东胜神洲海外，有一个国家叫傲来国。傲来国靠近大海，海中有一座名山，名为花果山。花果山顶上有一块仙石，其中孕育了一个仙胎。有一天，仙石突然裂开，产出一颗像圆球一样大的石卵。这颗石卵借着风力，化作了一个石猴。石猴生活：石猴五官俱全，四肢健全。
《猴王出世》白话文翻译：石猴诞生：在东胜神洲的大海边，有一个国家叫傲来国。在傲来国的海中，有一座名叫花果山的名山。花果山的山顶上有一块神奇的仙石，里面孕育着一个仙胎。有一天，这块仙石突然裂开，产出一颗像圆球一样大的石卵。趁着风起，这颗石卵化作了一个石猴。
《猴王出世》白话文翻译：石猴诞生：在东胜神洲海外，有一个国家名叫傲来国。傲来国靠近大海，海中有一座名山，叫做花果山。花果山顶上有一块神奇的仙石，里面孕育着一个仙胎。有一天，仙石突然裂开，产出一颗像圆球一样大的石卵。趁着风起，石卵化作了一个石猴，五官俱全，四肢完备。
白话文文言文互译
白话文翻译文言文：何处无竹柏。译文：只见月光照入门内。何夜无月，于是到承天寺寻找我的好友。（张）怀民也没有睡觉，（我）脱下衣服准备睡觉：原。“水”中有像藻荇似的水草交错纵横，欣然起行：但少闲人如吾两人者耳 译，原来是竹子和柏树枝叶的影子。念无与乐者。
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白话文转文言文：接着，我们又测试了白话文转文言文的功能。以朱自清的《背影》为例，转换后的文言文虽然有些文绉绉的感觉，但整体上还是保留了原文的情感和意境，给人一种别样的阅读体验。
